黃志偉 正港台灣味!

Pingtung Art museum 屏東美術館

昨日到屏東美術館走一回，看到屏美館週年慶展，在這裡就湧出一種感覺，我在這有一個重要的使命，就是又讓全臺灣人看見，經過淬煉後的新屏東，在每個地方，都有很好的動力發展，我們會在每個地方，在新的１００創在新的光榮與幸福！進到裡頭，五個藏館、五個領域、五個世代，彼此延續文創脈絡，逛完五館正好今天有演講，很巧是認識的 黃志偉 先生，題目是南方藝術，大約做了筆記整理出些東西，收穫良多，加上諸多前備也在此，透過交流彼此交換意見。

首先大約是講了前輩的作品介紹及當時的畫風，高雄三枝筆倪再沁、陳水財與李俊賢，三枝筆都富有特有的南方口氣表現於畫中，還有你如何將景像變成心像，媒才不止於顏料任何物質動能變形為媒材， 黃 老師也大致講了屏東的藝文，有原住民部落水門村那秋月的店，一講到原住民他就很慚愧，有時都是人好像都假假的，每次跟山地的朋友見面，原住民都很熱情的說：「老哥～來喝杯酒吧！」喝的不醉不歸，內埔和竹田的米倉藝術家社區協會，聽負責人說已經分兩派了！我也搞不清楚，總之竹天和內埔在這些藝術家創作之下變的不一樣了，而面對當代藝術大致從1960年～遊牧　流變　擴張過後新一代



的藝術家透過互動式的藝術讓觀眾能更親近藝術品， 黃 老師笑著說，你不覺得不管是以前的畫家還是現在的，作品除了是抒發個人情感外，能提共觀眾娛樂才能稱的上藝術品嗎？而面對現在大量的3C產品，超速的知訊接受，使得人無法接收無法思考就又閃過，讓人的腦袋變的空洞，讓靈魂變的空虛，讓內在涵養大打折扣，所以人必須親近大自然去實地感受，大量閱讀及大量思考，才會有新的想法，不一定只有學院派的才能當藝術家，連賣鹹菜的阿嬤，一樓賣鹹菜二樓變畫室，而也拜科技之福，裝置藝術在這幾年也更有趣了，裝置藝術是一種互動式的教育，有感應式的有投影式的好多能表達，但 黃 老師也強調裝置藝術不是把家裡的東西，一擺就能說他是藝術品，而是須經過整型、改造、吸收、變形、整理、重新朔造後才能有他的意境，不然～誰都能拿來美術館擺啊，

其中他介紹他的一個作品－念珠　透過108顆球為成一個水池，而表達出，當你不動時你的影像是清楚的，而一顆球掉進去後，會開始變化，每面都在改變36-36-36象徵過去－現在－未來，最後他開始省思台灣藝術，何謂台灣藝術，最近看很多年輕人喜歡畫畫，

但～哇壁畫呢都是美式壁畫，我們這裡又不是美國，幹麻沒事畫這種畫，於是他們成立了新台灣壁畫隊，

來一同完成他們的夢，邀請台灣各級畫家，連導演都來畫，每人一面壁版，創作屬於自己的台灣味台灣本土語言，

他們不靠任何公部門，因為每當跟公部門申請經費時，公部門都會要求請他們寫一大堆檔案一大堆表格，而他們要問，

那他們何時創作？最後談回屏東，他記得他的第一次獻給了東港，但展覽隔天館員然把燈關起來，原因是反正沒人看啊！讓他超噢的，還有台北人常常會說台北最好，他也常想我們南部也不差啊，美術館以後將交由市公所接管，他擔心是否淪為政治的籌碼或是候選人的行銷工具，別阻礙屏東藝術發展，他們樂官能更好但決不能便成蚊子館

Art museum　Art Gallery　兩個層級有差啦！　屏東美術館翻譯問題!

新台璧宣言!

1.   發揚書寫精神　回歸人性本質　進入社會實境　提供藝術文本